Thứ Hai, 5 tháng 2, 2018

Nguyên Nhân Người Việt Nam Người Nào Cũng Say Mê “Tam Quốc Diễn Nghĩa” Rốt Cục Chỉ Ở Một Từ Mà Thôi!

Trung Quốc với toàn bộ tiểu thuyết lịch sử, thậm chí với người kể còn biểu đạt rằng "mênh mông như biển cả". Nhưng cho đến nay, ko với bộ tiểu thuyết nào ăn sâu vào lòng người giống như "Tam Quốc diễn nghĩa".



Vậy chủ đề của "Tam Quốc diễn nghĩa" là gì? vì sao lại được nhiều người, đa dạng đời lưu truyền nhau như vậy? người già ngày xưa thường hay ngồi và lấy " Tam Quốc diễn nghĩa" ra bàn bạc, khen ngợi tình anh em kết nghĩa của "Lưu – Quan – Trương" (Lưu Bị – Quan Vũ – Trương Phi).

Điều khiến "Tam Quốc diễn nghĩa" trường tồn theo năm tháng

Vậy cuối cùng "Tam Quốc diễn nghĩa" vì điều gì mà được lưu truyền từ thời đại này qua thời đại khác lâu như vậy? lẽ nào chỉ vẻn vẹn là vì các cuộc "đấu trí, so dũng" thôi sao? Hay là vì điều gì thâm thuý ẩn giấu bên trong tác phẩm này?

Kỳ thực, tác nhái La Quán Trung đã kể rõ chủ đề của tác phẩm. Chính là tiêu dùng lịch sử của ba quốc gia để diễn giải về chữ "nghĩa" của con người làm chủ đề chính. Và những nhân vật, anh hùng, minh chúa, các vị quân sư tuấn kiệt, thảy đều là những "diễn viên" xuất sắc cho 1 kịch bản lớn này.

những người sở hữu một chút thông đạt về văn hóa truyền thống đều biết, tư tưởng chính yếu của Nho gia xuyên suốt hơn 2.000 năm chính là "Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín". Trong chậm triển khai, "Nghĩa" đứng ở vị trí thứ hai, xếp trước "Lễ, Trí, Tín" và ngay sau chữ "Nhân".

Bởi vì "Nhân" là cái cảnh giới thuần thiện, phàm đã là con người thì điều trước nhất phải mang chính là với "lòng nhân", phải là một "con người" trước đã. Cũng chính là điểm khác biệt to nhất giữa con người và những loài động vật, những dòng thực vật hữu cơ – vô cơ trên trần thế này. giả dụ mất đi chữ "nhân" (nhân từ, bác ái, nhân bản, nhân đạo, nhân hoà, nhân chi sơ tính bản thiện…) thì con người đó, chỉ còn lại chữ con, và mất đi chữ người (nhân). Khổng Tử khi về già mới đích thực hiểu rõ được nội hàm của chữ "Nhân". Còn "Nghĩa", "Lễ", "Trí", "Tín" là một dòng nguyên tắc khiến người ngay sau ngừng thi côngĐây, thì con người lại càng thuận tiện bỏ qua mà rời xa.

"Tam Quốc diễn nghĩa" là duyệt chính trị, quân sự, và sự kết duyên giữa ba nước Ngụy, Thục, Ngô để diễn giải sâu hơn về nội hàm thâm tầng của chữ "Nghĩa", nếu như chỉ nói "nghĩa" là gì mà không đưa ra cứ liệu cụ thể, thì chậm tiến độ chỉ là lý thuyết và không thể nào khiến con người mang thể "thấm" được loại ý thức thâm sâu của nó, chính vì vậy thời Tam Quốc các anh hùng phải cáng đáng vai trò này, diễn một màn kịch hoành tráng, diễn thật sâu, thật ấn tượng, thật tài giỏi để tạo thành 1 bản thiên anh hùng ca, lưu truyền muôn thủa.

Quan Vũ được Tào dỡ tha mạng cho ông 1 lần, suốt đời ông không quên, chính vì Tào tháo dỡ quý trọng hào kiệt, kính nể người anh hùng, Đó cũng là thứ mà Quan Vũ xem trọng nhất, là tình cảm đích thực Tào tháo dỡ dành cho ông. vì thế, trên các con phố Hoa Dung năm đấy, nếu như cần, Quan Vũ với thể chết theo quân lệnh để giữ trọng chữ Nghĩa của mình. Quan Vũ đã đem nội hàm của chữ "Nghĩa" suy diễn đến cực hạn.

có thể nói, "Tam Quốc diễn nghĩa" sở dĩ mang thể trường tồn mãi trong lịch sử, trường hưng vượng ko suy chính là bởi vì chủ đề chữ "Nghĩa" cao thượng này.

"Trí, mưu" ở sau http://chanhkien.org chữ "Nghĩa"

Người đương đại chúng ta chú trọng chính là mưu kế của thời Tam Quốc. Thậm chí họ đem cả mưu kế này ứng dụng ở chốn quan trường, thương trường và cả tình trường, họ chẳng phải cảm nhận được nội hàm của chữ "Nghĩa". Điều này thực thụ là đáng nuối tiếc, chính là "bỏ gốc lấy ngọn", không phân biệt được đâu là cốt yếu, đâu là thứ yếu!

Kỳ thực, dưới ngòi bút của La Quán Trung, "Trí và mưu" là phạm trù nằm trong "Nghĩa", "Nghĩa" bao hàm cả "Trí và mưu". Con người trước tiên phải với "Nghĩa" sau chậm triển khai mới với phần lớn các thứ khác. giả dụ không "Trí và mưu" kia chỉ là để làm hại người, đạt được những mục đích tư lợi tư nhân, sự ích kỷ hẹp hòi… thì khiến sao mang thể toát lên loại vĩ đại, mẫu hào quang chói lọi của một chữ "Nghĩa" mà những bậc anh hùng đời đời kiếp kiếp tụng ca và xem trọng tới vậy?

Cũng như, phải sở hữu 1 Gia Cát Lượng "cúc cung tận tụy đến chết mới thôi", rồi sau mới mang một Gia Cát Lượng "mưu trí". kể phương pháp khác, nếu như chơi gặp được minh chủ "trung nhân ái quốc", Gia Cát Lượng thà rằng chết già ở lều cỏ chứ ko nguyện ý đặt chân vào chốn quan trường hỗn loàn, vì vốn dĩ ông không hề là một người thường nhật, mà là 1 người "siêu thường" có trí não như biển cả của 1 người tu Đạo chân chính, ẩn cư nơi rừng già, ngẫm nhìn sự thế đổi dời mà trong lòng an nhiên tĩnh tại. Đây cũng chính là điểm đáng quý nhất của Gia Cát Lượng, đồng thời cũng chính là điểm mà người đương đại coi trọng 'mưu kế', bỏ qua đạo đức lễ nghĩa truyền thống không phương pháp nào hiểu được.

"Thánh nhân đãi kẻ khù khờ", vì Lưu Bị chẳng phải có tư tâm, chỉ mang 1 tấm lòng thực tình chân chất muốn phục hưng Hán thất trong thời loàn thế, nên dù rằng chỉ là gã bán giày ngoài chợ, nhưng dần dần ông lại được các anh hùng theo nhau kéo về,…. trong khoảng hai anh em Trương Phi – Quan Vũ ngoài chợ, cho tới nhân kiệt kiệt xuất ngàn năm khó kiếm như Gia Cát Khổng Minh cũng phải "hạ sơn" để cùng ông mưu đồ nghiệp to. Trải qua 1 cuộc tang thương, rốt cục anh chàng bán giày ngừng thi côngĐây đã đăng cơ lên ngôi Hoàng đế, hùng bá một phương trời, nhưng trong lòng người anh hùng đó, cũng ko bao giờ vì địa vị tiền tài che mờ đi ý chí thống nhất Trung Hoa, để muôn dân trăm họ được sống trong cảnh thăng bình, nhân ngãi trải dài nghìn năm…

với người thậm chí nói, Gia Cát Lượng ví như theo Tào toá thì đã sớm giúp Tào tháo dỡ hoàn tất việc thống nhất cõi trần. Người "trọng danh lợi, khinh nghĩa" sao sở hữu thể hiểu được chọn lọc này của ông? nếu "Tam Quốc diễn nghĩa" chỉ đơn thuần là biểu hiện mưu chước sách lược thì thực thụ sẽ rất nông cạn, chỉ mang thể được xem là 1 bộ tiểu thuyết binh pháp bình thường mà thôi, không thể là một trong tứ đại danh tác Trung Hoa được.

Kỳ thực, "Tam Quốc diễn nghĩa" là xuyên suốt nội hàm cao siêu của tiêu chuẩn đạo đức, luân lý truyền thống. Nó vượt xa khỏi phạm trù như lời nói "từ trên xuống dưới đều là tranh đoạt lợi" của Mạnh Tử. Nó là một chiếc cảnh giới vô tư, ko vị lợi và được gọi là "Nghĩa".

"Tam Quốc diễn nghĩa" ngoài chủ đề diễn giải về chữ "Nghĩa" ra còn với đạo lý "Nhân nghiệp báo ứng", "Thuận theo tự nhiên", "Người tính không bằng trời tính"… chậm tiến độ đều là những nguyên lý bao dung của đất trời, thấm nhuần vạn sự vạn vật trên cõi tục, đem lại sự công bằng, vô tư và hoà ái khắp muôn nơi.

Xét 1 cách thức tột bực, thì lịch sử truyền thống không phải dạy con người ta lường gạt, càng không hề là dạy người ta mưu tính như thế nào, mà chính là dạy người ta phương pháp để trở nên một người rẻ, được mọi người tôn kính. Bởi vì nắm chắc được điểm này do đó "Tam Quốc diễn nghĩa" mới sở hữu thể "trường hưng thịnh không suy", đi sâu vào lòng người và được lưu truyền qua phổ quát thời đại như vậy!

Từ khóa: Tam quoc dien nghia.

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét